|
|
|
Поделиться в соцсетях:
|
|
10 ноября 2016 г.
журнал "Пастырь"
Некоторые обновленцы утверждают, что разбойник не был крещён.
А что говорят по этому поводу Святые Отцы?
Преподобный Ефрем Сирин свидетельствует: «Итак, рай открывался разбойником, а не кем-либо из праведников.
Рай, закрытый праведным Адамом, после того как он стал преступником, и открыт был преступником, который победил. Так как иудеи избрали разбойника и отринули Христа, то Бог избрал разбойника и отринул их. Но где же то сказанное: «Если кто не примет плоти Моей, не имеет жизни»? Слово апостола: «Все мы, крестившиеся во Христе, в смерть Его крестились» – объясняет, что разбойник получил окропление отпущения грехов через таинство воды и Крови, истекших из бока Христа».
Св. Иоанн Златоуст свидетельствует: «Итак, не сомневайся возлюбленный: благодать Божия совершенна; место не препятствует, здесь ли ты крестился, или на корабле, или на пути. Филипп крестил во время пути, Павел – в узах; Христос крестил разбойника на кресте из своей раны, и он тотчас удостоился отверзнуть двери рая».
Св. Димитрий Ростовский, ссылаясь на преп. Синаита, свидетельствует: «Послушаем святого Анастасия Синаита, который о благоразумном разбойнике, для коего вода истекшая из ребер Христовых стала водою крещения, говорит: «к оным птицам (т.е. к небесным духам) отлетел из животворной воды, истекший из всех птиц вместе с царем – Христом».
Таким образом, перечисленные святые отцы свидетельствуют, что благоразумный разбойник был крещен.
|
.jpg)
