Протестные настроения против сакрализации нашей жизни не утихают. Нужно ли их преодолевать?

Когда начинаешь писать на темы, связанные с менталитетом человека и его сознанием, которое приобщено миру духовному, нужно заранее понимать, что не все с тобой согласятся, а потому встанут в позицию стороны сопротивляющейся, поскольку неизвестное страшит.
Сакральный мир для очень многих людей – это неизвестность в квадрате. Одно дело, неизвестное, которое можно потрогать, понюхать увидеть, ощутить и изучить, сделав понятным, и совсем другое, когда не видишь ни начала, ни конца этому неизвестному.

Один хороший человек сказал, что «конец там же где и начало». Если немного перефразировать, то может получиться так, – жизнь начинается там, где заканчивается страх смерти. Те, кто сейчас на войне, каждую минуту чувствуют эту точку сближения жизни со смертью, и в тот момент, когда это происходит, им открывается тайна сакрального, того высшего божественного смысла, которым наполнена человеческая жизнь. Нашим солдатам, тем кто сейчас находится в горячих точках, в какой-то мере можно даже позавидовать, потому что многие, неожиданно для себя, находят в хаосе войны вечные Смыслы, в некогда не до конца понятной им картине своей жизни.

Совершенно точно можно сказать, что в открывшихся смыслах они нашли за что зацепиться, поэтому никогда уже не утонут в этом море поглотившего мир зла, лжи и страха. А вот тем, кто находится в охранной зоне своего государственного дома, хотелось бы еще раз повторить: не собирайте свои сокровища на земле, в этом океане фастфуда – собирайте их на Небе, ибо они вечны. Только так можно обрести твёрдую опору и избавиться от всех страхов за свою жизнь.

Главная из таких ценностей содержится в первой и второй Заповеди. Блаженный Феофилакт Болгарский комментируя эпизод из Евангелия, когда один из книжников, подходя ко Иисусу, стал искушать Его, пишет:

Один из книжников, слыша их прения и видя, что Иисус хорошо им отвечал, подошел и спросил Его; какая первая из всех заповедей? Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый; и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, — вот, первая заповедь! (Втор. 6:4-5) Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет. (Лев. 19:18).

Изменилось ли хоть что-то в этой заповеди спустя тысячелетия после её оглашения Господом нашим Иисусом Христом? – Ничего не изменилось, но изменились люди, которые перестали ей следовать. Именно отсюда все наши потрясения, как в личном плане, так и для культуры всей страны. Поймем ли (народ и элита), что именно с разрушения сакральных связей и Духовных законов, мир влечется к катастрофе.

Как в своё время Великий потоп смыл первую каинскую цивилизацию, в которой погибло всё лживое и развращённое население земли (осталась только одна семья праведного Ноя), так может произойти и сейчас, – если не водою смоется, так в огне сгорит.

Как бы кому-то не хотелось верить в существование мира Божьего (сакрального), он всегда будет присутствовать в нашей жизни. Поэтому нужно не только изучать Закон Божий, стараться понять его, но и применять в своей жизни. Духовные Законы, это единственная на потребу пища для нашей души и сохранения тела от разложения информационным мусором, которым нас кормят изо дня в день, в некоторой степени новостные, и развлекательные каналы, нагромождая одну ложь на другую. Пищеварение возможно и не испортится (хотя риск такой есть), а вот мышление будет явно отравлено.

Оно уже отравлено по многим позициям. И если у взрослых есть хоть какая-то выборка, то у молодежи, росшей в городских комфортных условиях «новой России», ничего другого в сознании не просматривается, кроме как любви к самим себе и будущей карьере (опять же, деньги).
Какой патриотизм, какая защита Родины, какая любовь к ближним, – на кон ставится своё личное преуспеяние и получение от жизни удовольствия. Слава Богу, что мегаполисы и крупные города, это еще не вся Россия. У человека «земли» менталитет все же немного другой, хотя безбожное образование и его не учит духовным Законам.

Если такое устроение государственной системы продолжится и не будет приобщения нашей жизни к миру сакральному, долго наша страна в таких условиях не протянет. Слишком сильна остается тяга к глобальному (читай – Вавилону), слишком далеко зашли современные технологии и научный прогресс, позволяющий конструировать «вечно живущего человека».

Но как только этот «вечно живущий» подходит к пику своей славы и начинает считать, что именно он хозяин всего видимого нами мира, происходит обрушение воздвигнутой им башни, поскольку она противоречит замыслам Хозяина мира невидимого (сакрального), который создал и весь мир материальный, согласно своему усмотрению.

Поэтому нам, в наступившем 2025 году следует серьёзна призадуматься над темой сакрализации нашей жизни и не только не противодействовать этому процессу, но и помогать ему, если мы не хотим провалиться бездну небытия, так и не узнав о жизни в вечности.

Источник: