Теория и практика государственного строительства в свете библейского мировоззрения

В первой части (https://vk.com/club157582446?w=wall-157582446_1687) мы писали о том, что разнонаправленный мыслительный процесс формирует в обществе два вектора общественного сознания. Один из них имеет системный характер, другой – антисистемный, и оба эти вектора являются производными от мировоззрения и религиозных убеждений личности. И хотя мы понимаем, что такие убеждения не сводятся только к двум позициям, тем не менее следует говорить о двух базисных векторах общественного сознания, поскольку так будет легче сделать вывод о системных и антисистемных силах в духовной сфере и их влиянии на политику.

Это как в механике: есть, к примеру, движение вперёд или вверх (можно по кругу, да как угодно), которому обязательно будет оказано противодействие, обусловленное силой трения. Оно затормозит это движение и, в конечном счёте, совсем остановит, если не прикладывать дополнительных усилий в нужном направлении.

В духовном мире действуют похожие силы: дух жизни – стремление людей к Богу (системная сила); в противовес ей действует дух смерти (сила антисистемная). Безусловно, в «чистом» виде в сознании человека такой поляризации не происходит. Вектор сознания человека очень мобилен, каждую секунду мы получаем большие потоки информации и обрабатываем её, но сказать точно, какой направленности получится духовный импульс, не можем. Тем не менее такая направленность есть, и она складывается из множества подобных импульсов, образующих вектор развития общества. Каков этот вектор, мы всегда можем увидеть по состоянию нашей жизни.

И мы это видим, поэтому говорим, что жизнь государственного организма, всей страны будет зависеть от личностного взгляда на мир, который формирует смысл и цели человеческой жизни, и, безусловно, отражается на жизни всей государственной системы. Окончится ли наш путь здесь, на земле, или у нашей жизни есть продолжение – это вопрос не праздный, а весьма существенный, поскольку именно смысл жизни и её цель является основным духовным, а, следовательно и идеологическим регулятором нашего сознания, от которого полностью зависит весь формат создаваемой человеком объективной реальности.

Личность политика, которая прямо участвует в государственном строительстве, не является исключением. Именно мировоззрение политика и его духовные особенности накладывают свой отпечаток на то, как и куда течёт река нашей земной жизни.

Мы сейчас не будем говорить о том, кем и как формируется мировоззрение в социуме, кто и каким образом вошёл в политическую элиту нашей страны и какой принцип управления избрал. Давайте будем исходить из того, что у власти находятся вполне зрелые люди, мировоззрение которых давно сформировано, хотя его коррекция может продолжаться всю жизнь. Какое это мировоззрение, хорошо видно из тех задач и перспектив развития, которые ставит перед собой правящая «элита».

По этому поводу совершенно верно заметил профессор В.Ю. Катасонов в одном из своих интервью (https://www.youtube.com/watch?v=OdfKLsTCAbA&featu..) сказав, что поставив целью развития нашей страны экономический рост, мы, в рамках действующей у нас макроэкономической модели, укрепляем власть ростовщиков (экономический рост – их изобретение). Это означает, что реальная власть в России принадлежит людям, которые являются латентными адептами ереси «жидовствующих».

Для России и русского народа, его культуры, хозяйственной деятельности, системы образования, это явление, имеющее давние религиозные корни, антисистемно. Без преодоления народом этой разрушительной силы, наш государственный организм обречён на вымирание.

Поэтому нам, русским людям – государствообразующему народу России, прежде всего, нужно вспомнить свои духовные корни, свою веру и своё видение жизни. Это нужно нам как воздух, иначе мы потеряем свою жизненную силу, и народ наш исчезнет на просторах истории. Заметим, что попытки переписать нашу историю исходят от тех же антисистемных сил.

Согласно тому опросу, который проводится в нашей группе (https://vk.com/club157582446?w=wall-157582446_640 ), можно увидеть тенденцию разделения общественного сознания именно на два вектора, отражающих мировоззренческий и религиозный взгляд человека на происхождение жизни. Первый мы соотносим с библейским взглядом на мир – это христианское мировоззрение. Более половины проголосовавших придерживаются именно его. Противостоят этому взгляду все остальные, чьи убеждения рассыпаны как бисер по полу, и нет той силы, которая могла бы их собрать и удержать вместе.
Именно это способствует их хаотическому кружению вокруг антисистемных сил.

Тем людям, кто хочет прикоснуться к теории создания новой политики в России, ведущей нас по прямому - «Царскому пути», нужно принять во внимание, что именно библейское мировоззрение и вера в Истину, которая есть Христос, является основным залогом успешного создания такой политики. Важно понять, что только в этом случае можно делать правильные шаги и укреплять свой российский дом от происков внешних и внутренних врагов, которые всегда были, есть и будут.

Та политика и форма осуществления государственной власти, которая сложилась в Российской Федерации на сегодняшний день, дают нам право с полным основанием заявлять, что это неправильная политика и неправильная форма осуществления власти. Согласно основам классической политологии (См., напр.: Елишев С.О. Политика. Базовые понятия. М. 2018. ) при правильных формах власти действия властных сил направлены на благо всего народа, тогда как при неправильных («искажённых») формах, те, кто эту власть осуществляет, действуют для удовлетворения своих личных интересов. Думается, никому не нужно доказывать, что сущностью властных сил в России (не важно, к какому политическому клану они относятся) очень давно является корысть, эгоизм, презрение к своему народу, а значит, всё, что ими делается, носит разрушительный для государства характер и прямо соотносится с понятием антисистемы.

В России, да и во всём мире в целом, проявление антисистемных сил наблюдается в людях «каинского» духа. Какую бы сферу жизни мы не затрагивали, везде наблюдается этот дух. Каин – первый человекоубийца. Убил брата своего, а сам сказал Богу, что не знает, где он. Ложь – доминанта жизни таких людей. Наша задача, если мы хотим жить по-человечески, остановить этот лживый процесс антижизни и направить силы человека в иное русло, задействовав системный вектор Истины.

Однако необходимо отметить, что антисистемные явления не могут существовать вне явлений системных, поскольку они на них паразитируют. То есть мы говорим о том, что любой творческий союз, организованный ради общего дела и общего блага, являясь проявлением сил системы, всегда подспудно сопровождается процессами разрушительными – антисистемными, и от них нужно уметь защищаться.

Россия самодержавная, вплоть до революционных событий 20-го века имела определённый барьер государственных законов, защищающих жизнь народа от зла. Но в какой-то момент истории наша страна оказалась слаба и не удержала разумный уровень общественного сознания на должной высоте, поэтому и была втянута в антисистемную ловушку, в которой мы пребываем по сей день. Дух Каина оказался сильнее духа праведного Авеля, и мы видим те кровавые даты нашей истории, в которые силы ада пополнились новыми душами, забывшими о силе покаяния.

Если в управлении государством останутся люди каинского духа, полного уничтожения русских людей и нашей страны не избежать. Исправить такую ситуацию можно только через изменение политической системы и формы государственной власти, жизнеспособность которой можно увеличить во много раз, если обратить своё внимание на принципы, по которым устроена сотворённая Богом Вселенная, обладающая невероятной устойчивостью. Только вот без знаний о мире духовном такую задачу не решить. И мы должны применить эти знания, заложенные в книге Жизни – Библии.

Продолжение следует