Церковь

После Архиерейского Собора-2017. Размышления простого клирика

Размышляя над итогами завершившегося 2 декабря сего года Архиерейского Собора Русской Православной Церкви, хочется выделить следующие соображения:

Первое. Собор прошел без участия 39 архиереев, 25 из которых составляют украинский епископат (это почти половина епископата УПЦ МП). Украинские власти не пустили в Россию митрополита Одесского Агафангела, известного своей поддержкой «русского мира» и критикой экуменизма. Возможно, постаралась неонацистская СБУ, но в любом случае на Соборе не прозвучал голос еще одного архиерея-традиционалиста, имеющего свою «несоглашательскую» позицию. Это повод для определенных размышлений о полноте соборности и ее качестве.

К итогам Архиерейского собора

Завершившийся в Москве Архиерейский собор РПЦ производит неоднозначное впечатление. Вначале скажем о позитиве. Как ни странно, главный позитив связан не столько с тем, что на Соборе обсуждалось, сколько с темами, которые на нем не прозвучали вообще. Во-первых, крайне отрадно, что было отложено до лучших времен формальное обсуждение и принятие нового Катехизиса РПЦ, проект которого был рожден в недрах СББК (Синодальной Библейско-богословской комиссии). На данный документ, по признанию самой СББК в лице ее руководителя митрополита Илариона (Алфеева), было получено 136 критических отзывов, что является своеобразным рекордом.

Грядущий Архиерейский собор: вопросы жизни и смерти для Церкви и России

Буквально через несколько дней в стольной Москве намечается большое событие в жизни Церкви – проведение Архиерейского Собора, который в условиях парализации действия Поместного Собора (а при отсутствии вопросов чрезвычайной всецерковной важности – и по своему каноническому значению) является главным Собором нашей церкви и проводится, как правило, раз в два года.Вместе с тем, Собор этот будет отнюдь не рядовым: как раз вопросов чрезвычайной всецерковной важности накопилось с излишком, однако, по сложившейся управленческой традиции патриарха и его ближайшего окружения, до самого начала Собора православному миру о предметах изысканий и планируемых решениях ничего не говорится. Впрочем, учитывая опыт последних лет, вполне вероятно, что далеко не всё говорится и самим архиереям.

Десять наставлений прп. Паисия Величковсого об отношении к ближнему

Преподобный Паисий Величковский (1722 - 1794), выдающийся отечественный афонский подвижник, возродивший традиции исихазма и старчества, соединенных с православным просвещением и служением ближнему. «От ближнего – жизнь и смерть», наше состояние в вечности. Как учил прп. Паисий, правильное отношение к другим людям – одно из главных условий достижения человеком цели своего существования – соединения с Богом.

Обращение братии Свято-Успенской Почаевской Лавры к Святейшему Патриарху Кириллу и Архиерейскому Собору Русской Православной Церкви о выходе из Всемирного Совета «церквей»

Его Святейшеству
Святейшему Кириллу
Патриарху Московскому и всея Руси

Членам Архиерейского Собора
Русской Православной Церкви

Шоу вместо правды. Митрополит Марк о нашумевшем фильме

Из-за массовых протестов верующих против показа фильма «Матильда», может возникнуть впечатление, будто Церковь пытается не допустить выхода в свет картины, рассказывающей о жизни «реального» человека. А вместо этого предлагает обществу икону, то есть идеальный образ.

На самом деле это не так. Церковь не боится и не скрывает человеческих слабостей, даже когда речь идет о самых прославленных и великих святых. Церковь знает и все время напоминает нам о том, что каждый из нас грешен, что каждый человек является вместилищем страстей и пороков. И ежечасно призывает нас к покаянию, к отказу от греха.

В преддверии Архиерейского собора

Архиерейский собор РПЦ, открывающийся в Москве 29 ноября – событие важнейшее, поистине знаковое, которое должно на долгие годы определить дальнейший путь развития нашей земной Церкви. Ибо решения, которые он должен принять, поистине судьбоносны.

Первый вопрос, который, как уже совершенно точно известно, будет рассмотрен на соборе – это оценка итоговых документов так называемого Критского собора, что состоялся в июне прошлого, 2016 года и был первоначально задуман как «Всеправославный». На эту тему написано уже более чем достаточно, в том числе и нами, поэтому напомним лишь основную канву событий.

Митрополит Иларион (Алфеев) о «целомудренном» растлении подростков в школах

А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы,
если бы повесили ему жерновный камень на шею и бросили его в море (Мк. 9,42).

Растление детей – тема ужасная. Родители содрогаются при одной мысли об этом! Это печальная и пугающая реальность нашего времени, чреватая пагубными последствиями для детей. Тем более является пугающим, когда растление детей предлагается из уст одного из высших иерархов Русской Православной Церкви.

Член ОП РФ Элина Жгутова: заявления митрополита о целомудренном секспросвете недопустимы

О недопустимости заявления митрополита Иллариона про целомудренные уроки сексуальной безопасности заявила член Общественной палаты РФ, руководитель «Общественного центра по защите традиционных семейных ценностей „Иван Чай“» Элина Жгутова 11 ноября в интервью корреспонденту ИА Красная Весна.
Элина Жгутова подчеркнула, что церковь является одним из последних рубежей, оплотом морали и нравственности. Подобные заявления высоких церковных иерархов вызывают обеспокоенность тем, что скоро это останется в прошлом.

.Н. Тахиаос. Революция 1917 года и её последствия для русского монашества на Афоне в XX веке

Удивительный расцвет, которого достигло русское монашество на Афоне в XIX в., подвергся тяжёлому удару российской Революции 1917 года. Внезапно оборвались все связи России со Святой Горой.

Существенная экономическая поддержка, которую получали русские монахи из своего отечества, прекратилась; визиты русских паломников отошли в прошлое; даже переписка монахов с оставшимися в России родственниками и близкими стала невозможной. Единственное утешение русские отцы находили в молитве, взывая о помощи к защитнице Святой Горы Деве Богородице. Отрезанные от родины, они спешили узнать новости у греков и иностранных посетителей; некоторые наивные старички даже спрашивали иностранцев, уродилась ли в России пшеница.

ИТОГОВЫЙ ДОКУМЕНТ богословско-практической конференции по обсуждению проекта «Катихизиса Русской Православной Церкви» (Москва, 8 октября 2017 г.)

Участники конференции – священнослужители, богословы, православные публицисты, представители христианской общественности – изучили проект нового катихизиса, заслушали ряд докладов и пришли к согласию относительно следующих комментариев, поправок и предложений в связи с этим текстом.

Отзыв на предложенный для обсуждения проект нового «Катехизиса», составленного Синодальной библейско-богословской комиссией Русской Православной Церкви

8 октября состоялась Богословско-практическая конференция, посвящая проекту нового Катехизиса Русской Православной Церкви, который подготовлен Синодальной Библейско-богословской комиссией (СББК) и должен быть предложен для рассмотрения и принятия Архиерейскому собору РПЦ в конце ноября 2017 года. Начинаем публикацию докладов и выступлений, а также других материалов конференции.

15 поучений свт. Григория Паламы о тайне и силе Креста

В день Крестовоздвижения вспоминают, как равноапостольная царица Елена нашла Крест, на котором был распят Господь Иисус Христос. Крест был обретен в 326 году около горы Голгофы в Иерусалиме. C VII века с этим днём стали соединять память о возвращении Животворящего Креста из Персии греческим императором Ираклием (629).

Праздник называется Воздвижением Креста, потому что и при обретении, и при возвращении Креста предстоятель поднимал (Воздвигал) крест три раза, чтобы все могли его видеть.

Митрополит Иларион выступил против запрещения кощунств в сфере «искусства»

14 сентября по новостным лентам прошло сообщение о том, что скандально известный митрополит Иларион сделал заявление против порнофильма «Матильда». Многие православные люди умилились тому факту, что даже либеральный митрополит Иларион, ярый экуменист, кавалер литовского ордена от русофобского «Саюдиса», вдруг выступил против «Матильды». Некоторые даже решили, что он покаялся. Однако болезнь нашего времени состоит в том, что люди часто читают одни заголовки. Или, в лучшем случае, бегло пробегают глазами текст, ухватывая лишь отдельные фразы. Да, Иларион критикует фильм, говорит о своем неприятии фильма, но тут же добавляет: ” Я выступаю против запрета показа фильма, против возрождения цензуры по советскому образцу.”